Hoy hacen 440 años de la hechura de la actual estructura
la iglesia de la Santa María de la Calle (30 de abril 1585)
iglesia Ntra. Sra. de
la Calle, o iglesia Virgen de la Calle.
No fue exactamente así, porque la imagen de Ntra. Sra, de la Calle, que da nombre a la iglesia de Redecilla del Camino es gótica, por tanto del s. XIII. Eso nos indica que la anterior a la actual iglesia también estuvo dedicada a Sta. María de la Calle.
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Testigos románico y gótico.
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El edificio actual debió construirse
sobre ese otro, que seguramente fue románico; si el
románico de aquella fue de la misma categoría y calidad que el de la
Pila bautismal o de la imagen de la Virgen de la Calle, con la reedificación y ampliación de esta Iglesia se perdió más
valor del que se ganó. Pero así es la
historia de las modas en arquitectura.Las iglesias románicas solían
ser menos altas y, generalmente, con tres naves. Aún parece que se conservan los
muros de lo que fue aquella, lo que permitiría aproximarnos solamente a sus
dimensiones anteriores tanto en su altura como en su longitud.
Reforma Herreriana, renacentista.
El primer documento que
hemos encontrado sobre el edificio de la Iglesia es del 30 de abril 1585, y es el
testimonio del maestro cantero de la
Junta del Voto (Cantabria) Pedro Vélez de Rada, quien dice, en su testamento de ese día, que
tiene acabada la iglesia de Redecilla del Camino y que en tal obra le habían
ayudado Domingo Martínez y Juan de la
Cavada.
Esta obra queda ratificada
en otro testamento de 28 de junio de 1590: éste de Juan del Castillo quien dice que había trabajado con Domingo
Martínez y Juan de la Cavada "en la obra de la iglesia de Redecilla del Camino, que es cerca de Santo
Domingo de la Calzada", y que estaba a tasación por "tercias".
O sea tenemos los nombres de
cuatro canteros, pero no sabemos quién fue el Director de la obra, aunque suponemos que fue Pedro Vélez de la Rada.
No tenemos certenidad del alcance de
ésta obra, pero no parece descabellado que Pedro Vélez de Rada y sus 3 compañeros
intervinieron manteniendo la estructura de la primitiva iglesia de Redecilla del Camino, que tuvo que
ser necesariamente románica, y, además, la ampliaron haciéndola más alta y más larga.
Los canteros de la Junta del Voto fueron
especialista en el estilo herreriano, como el Escorial o la capilla mayor del convento de San
Francisco en Sto. Domingo, que se estuvo haciendo desde 1.567 . Con el parón que tuvo la
construcción la capilla mayor del San Francisco entre los años 1585-1601, no
sería de extrañar que parte de los canteros que estaban trabajado en ella,
pasaran a la reforma ya iniciada de la iglesia de Redecilla del Camino.
Esos canteros son los
artífices de la estructura actual de las paredes exteriores de la Iglesia, que supusieron
tres modificaciones esenciales sobre la anterior iglesia románica: la primera
es la conversión de la iglesia románica de tres naves a una sola, la segunda es la
elevación de la altura de la nave de la iglesia, la tercera sería la ampliación hacia el oeste
(la parte de órgano, el coro y base de la torre).
La fábrica de la sacristía de
la derecha, y tal vez solo la de la izquierda, con el trasaltar que las comunica, y
así como la elevación de la torre de ladrillo parecen obra de posterior factura, sucedido en las obras a partir de 1.736 o 1.745.
Como se ha referido, tanto en fachadas como en el interior, la iglesia de Redecilla del Camino tiene casi la
misma tipología arquitectónica que la
capilla mayor del Convento de San Francisco, hoy parador nacional: una sola,
alta y amplia nave con “seudocapillas” laterales, la mayoría de ellas dispuestas
en el mismo plano visual del altar mayor.
La iglesia en sus fachadas es definitivamente de
estilo herreriano, hecha por canteros de estilo herreriano, y la fecha de la cantería adelanta al año
1585 la construcción la estructura fundamental de la iglesia, que ya no sería
del s. XVIII, entre los años 1.745/1.759, sino del XVI, año 1585: esto es, unos
150 años antes de lo que está comúnmente admitido.
Reformas barrocas de la estructura
En el año 1.736 se habla del “tabernáculo que está sin dorar”; esto da a entender que en esa
fecha sólo había un sagrario, no había altar mayor, al menos no el actual. Ese sagrario se doró en 1.738 y costó 2.900 reales.
En Visita canónica de ese año: “En la villa de Redecilla del Camino, a cinco de Agosto de mil
setecientos treinta y seis, el Ilustrísimo Señor Don Joseph de Espejo y
Cisneros, Caballero del Orden de Santiago, Obispo de Calahorra y La Calzada,
Habiendo visitado la
Iglesia Parroquial de Santa María de la Calle de Redecilla del
Camino,… y que se componga la Pila Bautismal,
para que se pueda cerrar con cerraja y llave que hay por la cobertura de
ella”. Esta es la verja de madera torneada y policromada que conocimos que
protegía la pila bautismal, mientras estuvo debajo del coro a la izquierda,
antes de la reforma finalizada en 1963.
La siguente reforma tiene
una fecha: En 1745 se
pidió licencia para hacer obras en la iglesia. Y aquí tenemos datos muy
detallados de los materiales, de las fechas, y de qué se hizo, que Servilio Villar Barrio nos ha
facilitado, de lo que ha encontrado en libros de Fábrica de la Parroquia de
Redecilla del Camino en el Archivo diocesano, en Burgos.
El 16 de junio de 1745 tenemos un documento de las obras
de Iglesia Parroquial, que dan la configuración actual de la misma: en el
folio 127 de Libro 3º de Bautismos
se habla de los arreglos de la iglesia.
También en el Libro 4º de Fábrica (1748-1829) se dan muchos datos de la reforma de
la iglesia y su pago:
Se cortó madera en los montes de Redecilla y
Ojacastro, constando 336+152=488 reales y para la piedra de sillería de la
cantera de Grañón se gastaron 1.875+238=2.113 reales.
Carpinteros para el armazón del tejado 2.973 reales.
Se usaron 23.000 ladrillos que se llevaron 1.185
reales; se usaron 1.520 fanegas de cal con un importe de 710 reales, en yeso
249; y en clavos se emplearon 645 reales.
El director de
la obra fue el maestro Martín Delgado quien recibió 600 reales, los canteros ayudantes 1.922, y los peones 982 reales. Al maestro albañil por la bóveda 4.250 reales. En veredas para conducción y acarreo de los materiales
reseñados se emplearon 2.712 reales.
El cantero que remató la iglesia nos deja esa fecha de
1.745 en el ventanal que mira al albergue de peregrinos, que es la fecha de una
reforma parcial en la estructura del edificio de la Iglesia, como la apertura,
mejor ampliación, del rosetón y las ventanas, a las que se ponen los vidrios en
1.746 con un costo de 410 reales.
También en ese año se inicia la obra de la casa
Rectoral: al carpintero por el adamiaje de la casa 720 reales. Se finaliza en 1.750,
con otros 1.500 reales.
Probablemente esta reforma afectó principalmente al
tejado y la nave que se debieron reformar íntegramente; la sacristía y el
trasaltar se hicieron de nueva factura, se agrandaron los dos ventanales y el
rosetón del coro, y finalmente se remató la torre, elevándola de altura, en su
parte actual de ladrillo.
Redecilla del Camino tiene uno de los pocos relojes de sol sincronizos de triple composición, “dando” las horas desde el
amanecer en su 1º reloj oriental, al mediodía
en su 2º reloj sur y las de la tarde en su 3º reloj de poniente.
Es probable que la hechura del triple reloj de sol no sea de esta reforma.
Hay una posibilidad que el triple reloj estuviera
hecho en la 1ª reforma de 1.585 y desde luego antes de la reforma de 1.754,
dado que la construcción de la linterna de la sacristía nos indica que ésta fue
posterior, y perjudicó la visión del 1º reloj del levante. Si el triple reloj
de sol y la sacristía se hubieran hecho a la vez en el mismo proyecto, hubiesen
resuelto mejor ese “desorden”.
De esa opinión es Pedro
Novella, estudioso especialista de relojes de sol a quien le debemos al
mejor descripción profesional de nuestro reloj, quien opina que la hechura de
la octogonal sacristía tuvo de ser posterior a la factura del reloj de sol
redecillano; de donde se puede afirmar que el triple reloj de sol (sincronizados los tres)
es de fecha anterior a esta segunda reforma de 1745.
Para 1.750 tenemos, casi acabada, la Iglesia y funcionando para
el culto, de hecho en ese año hay una inauguración en la que se gastan 173
reales en fuegos y luminarias. Mientras duraron las obras el culto, el
Santísimo y la Ntra. Sra. de Ayago (en verano) estuvieron en la ermita de San
Roque. Hasta aquí la obra arquitectónica.
Reforma barroca decorativa
A partir de 1.750 empieza
la fase de decoración interior.El cancel (la estructura de madera que hubo en el pórtico antes de la reforma de 1963) cuesta
263 reales en madera de pino y nogal, 173 en herrajes y en mano de obra
520 reales. Barandillas de escalera al coro y púlpito 390 reales, y tallistas y torneros 515 reales.
Para 1751 se retocó la hornacina exterior para la imagen de Ntra Sra. de la
Calle, a la imagen de la virgen gótica del s.XIII, y se le colocó una verja que
costó 250 reales.
En el año 1.752 parece feo que la iglesia no cuente en
su ábside con un altar o retablo mayor y principal. Es nuevamente un migrante
redecillano a Cádiz quien dona el dinero y se autoriza y presupuesta el retablo actual
del altar mayor por “el Señor Procurador
Vicario General de este obispado dio licencia para la construcción del retablo mayor y principal
del que indispensablemente necesita la Iglesia, por no haber en su capilla mayor mas
que un sagrario....ajustado en 12.000 reales; y quedaron 2.600 para hacer
tres esculturas de Santos (una donación del capitán don Julián Sáenz de Manurga y Dña. Juana Conti?...)". Exactamente la talla del altar mayor
costó 14.618 reales sin dorar.
Y quien transportó ese dinero de D. Julián desde Cádiz
hasta Redecilla del Camino fue otro insigne redecillano Andrés de Loyo y Treviño.
En un año se hizo las tallas del altar porque en 1.753 D.
Manuel Solano, vecino de Cuzcurrita, arma y monta el altar mayor, y cobró
por ello 12.000 reales.
El altar mayor y tres estatuas, por tanto, constaron
la cantidad de 24.618 reales.
Asi mismo se visitan las cuentas de 5 capellanías que
mandó fundar Don Diego López de León (folio 27 del Libro
citado), Mª Hortiz fundó otra..., María Mateo, Juana Sáenz de Manurga, más Andres
del Loyo.
Es presumible, aunque no lo hemos domentado, que estas
5 personas pagaran los cinco altares laterales de la iglesia bajo la fórmula (a
cambio) de reservarse/dedicarse las capillas correspondientes: la capilla de
Nra. Sra. del Rosario y san Antón, la capilla del Ecce Homo/Jesús Nazareno, la
capilla de San José, la capilla de la Milagrosa y la capilla de San Antonio.
También se visitó el libro del Sto. Hospital.
En 1755 D.
Andrés Bolide, de Sto. Domingo de la Calzada, hizo las siguientes estatuas: la imagen central del altar
mayor de Ntra. Sra. de la Asunción, la que está encima de ésta de San Pedro, y
la de San Joaquín por 1.500 reales. Tres
años después, 1758 este mismo escultor hace la estatua de San Juan, e inicia la
construcción del órgano. A fin parece que quien realmente construye el órgano
de Redecilla del Camino es el maestro organero de Logroño Simeón Colomo en 1775.
Para 1.765, D. Celedonio Martínez Junquera regaló el palio.
D. Antonio Murillo principió la sillería del coro y la
talla de nogal por 7.947 reales. Y también terminó de dorar los primeros
altares laterales del Rosario y de Jesús Nazareno por 1.200 reales.
En la visita de 1774 se supervisan 19 libros parroquiales entre los de
capillas, los de la iglesia y las cofradías. Pero noventa
años después, en 1849, ya han desaparecido muchas de las ermitas y capillas, al
menos de la documentación.
Y transcurridas las distintas desamortizaciones del ss. XVIII y XIX, Pascual Madoz
nos refiere solo las tres ermitas que hemos visto levantadas, en pie
hasta los años 70 del s.XX: "Redecilla del Camino con Ayuntamiento en
la provincia, audiencia territorial y capitanía general en Burgos (10
leguas)… una escuela de la 1ª enseñanza
concurrida por 50 alumnos de ambos sexos y dotada con 100 ducados; la iglesia
parroquial (Sta. Mª de la Calle)
con cura y sacristán para el Servicio del culto, y tres ermitas tituladas de
S. Nicolás, S. Roque y Ntra. Sra. de Ayago; las dos primeras dentro del pueblo
y la última en el término......
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En 1778 se colocó al rey David en lo alto del órgano,
cinco angelotes y se doró por 1.000 reales.
En el suelo de la Iglesia ha sido costumbre enterrar a los muertos
creyentes. Con Carlos III se toman medidas para acabar con la insalure y
pestilente costumbre de enterrarse dentro de las iglesias. En 1786 la Ley Nov. Rec. I, 3,1
manda se construyan cementerios a las afueras de los pueblos, y no se entierren
en las iglesias. La Orden
se reitera en 1804, y el 9 de Septiembre
de 1821 es cuando se cita en el Libro de Difuntos que haya enterramientos en el
camposanto de San Roque.
Se inicia la construcción del Cementerio en la fachada de sur de la histórica ermita de San Roque, de modo que el primer enterramiento en ese
camposanto tiene lugar el día 7 de julio, de San Fermín de 1822.
Treinta y seis años tardó
el pueblo de Redecilla en cumplir aquella Ley. La iglesia aportó a ese
cementerio 250 reales.
La salvación y permanencia de las ánimas en el cielo
siempre, y aún hoy día, concita la expresión de solidaridad por parte de
los vivos; son la expresión de los recuerdos de nuestros seres queridos los que
les hacen volver a la existencia. Y además estamos dispuestos a pagar por ello
hoy como ayer.
Esta tarifa es de precios
que en 1824 la Parroquia
de Redecilla tenía para honrar a los muertos.
"Razón de la Limosna
de Sepultura:
.-
la de una honra entera del nº 1 al 26
inclusive..... 28 rls
.-
la de media onra del 27 al 42................................24rls
.-
la de cuarto de onra del 43 al 52...........................15rls
.-
la de oficio de 6 ducados del 53 al 62...................12rls
.-
la de oficio de 3 ducados del 63 al 72....................9rls
.-
la de oficio de 24 reales del 75 al 84......................8rls
.-
la de los párvulos..................................................4rls".
Como se ve a lo largo de la historia el edificio de la
iglesia ha tenido distintas reformas y obras de mantenimiento.
Últimas Reformas de la Iglesia de la Virgen de la Calle
La última de mayor significación y alcance fue
inaugurada el 17 de junio de 1963.
Teodoro Úzquiza, a la sazón cura
párroco desde 1957, inicia en 1960 unas reformas de consolidación y
mantenimiento que al final acabaron siendo de mucho mayor alcance.
El Concilio Vaticano
IIº impulsa las misas en lenguas que se
entiendan, que no se dé la espalda al público, que se fomente el carácter de
asamblea del pueblo que tiene que tener toda “ecclesia”...
Para adaptar la iglesia a
los nuevos modos, ya no se hace sólo una reforma, se hace una auténtica
reestructuración de toda la iglesia de muy discutida necesidad: se desmonta el
coro, se baja y se pone al mismo nivel
que el resto de la iglesia, por ello se traslada la pila, que estaba, como era
costumbre en todas la iglesias estaba el lado de las mujeres, debajo del coro
con unas rejas de torneado en madera, a
la planta de la torre, y se hace desparecer (el cancel) el pórtico exterior que
queda integrado dentro de la iglesia mediante una cubierta y con una portada
neoclásica de lamentable gusto; se modifica el acceso a la
torre/reloj/campanario/coro; el órgano queda en un “limbo” como un colgajo que
no tiene sentido; se quita el baldaquino
de la Virgen
de Ayago para reformar el sagrario, y separar el altar mayor que desaparece de
la iglesia, poniendo uno de piedra de nueva factura; se hacen unas hornacinas
en los laterales del ábside para los Sagrados Corazones; con lo que se reforma
todo el presbiterio(fuera barandillas, aguilas...), las pinturas frescos (trampantojos)
que había en presbiterio y el altar mayor se tapan con pintura; se quita el
púlpito....
Se sanea el tejado, la nave;
se fortalecen los cimientos externos que por la humedad y al ser de piedra
arenisca estaban deteriorados con un zócalo horrible de cemento que cubre todo
el perímetro de la iglesia; se sanean muchas gritas interiores y exteriores; se
pinta, se electrifica....; se amuebla
con más bancos la parte izquierda de la mujer, con lo que desaparece el uso del
reclinatorio.....
Esta reestructuración se
financió con las aportaciones de los feligreses, pero sobre todo de
aportaciones exteriores.
El mayor donante, o por
quien se consiguió la mayor aportación al coste de la obra fue de D. Santiago Corral Pérez, oriundo
redecillano, a la sazón Presidente de la Junta Nacional de Acción Católica.
En el programa de inauguración de la reforma de la Iglesia se dice
textualmente: “El insigne protector de la parroquia, oriundo de Redecilla del Camino,
Ilmo. Sr. Dn. Santiago Corral, Presidente de la Junta Nacional Católica”.
Santiago Corral, "insigne protector de la parroquia! era oriundo
redecillano; asunto este que nos queda por investigar con más detalle.
Tarjeta de inauguración de la reforma de la
Iglesia de Redecilla del Camino 17 de junio 1963.
Con esta reforma, la iglesia
de Redecilla del Camino, adelantándose al menos 2 años a lo determinado por el
Concilio Vaticano II, pasa a ser, casi con
toda probabilidad de las primeras iglesias del mundo en tener su altar mayor
cara al público por ese motivo, y de las primeras en ser adaptada a las
exigencias del Concilio, que acaba dos años y medios después de ser inaugurada
esta reestructuración.
A principios del s. XXI se procede a una labor de
mantenimiento: el levantamiento y reforma general del tejado y de las
estructuras de la nave, y se colocan canalones perimetrales para la recogida
del agua...
En el año 2005 Pedro Marañón Sedano
el ingeniero técnico industrial proyecta y supervisa la iluminación
artística de la Iglesia de Parroquial de Redecilla del Camino, dentro de un
programa de la Junta de CyL para la iluminación nocturna de todas las iglesias
y monumentos singulares de El Camino de Santiago. Es en Redecilla del Camino,
en una atardecida del mes de julio de ese año,
desde donde se inaugura toda esa iluminación artística de los monumentos
de los pueblos del Camino de Santiago en CyL, que tiene una distancia de unos 450km . Se contó
con la presencia de la Consejera autonómica de Turismo de la Junta, del
Presidente de la Diputación….
XXIº Concilio ecuménico
(universal) de la Iglesia
católica, convocado por Juan XXIII y continuado por Pablo VI. Se celebró en la
basílica de San Pedro del Vaticano, desde el 1 de octubre de 1962 hasta el 8 de
diciembre de 1965. Micronet, Enciclopedia Universal DVD ©Micronet S.A.
1995-2005.
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